Perdonen que no me levante

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Cuando yo era pequeño la escasez de recursos hacía que hubiera que agudizar el ingenio para poder jugar. Hacíamos arcos y flechas con los arbustos salvajes que crecían en los descampados cercanos a casa, jugábamos con los tacones de los zapatos y cajas de cerillas recortadas a modo de cromos, hacíamos rifles con maderas, gomas elásticas y pinzas, y tantas otras cosas de manufactura casera. Jugábamos al escondite, al pañuelito, al "churro, mediamanga, mangotero", al boli, al bote, a la taba (al estilo de Huesca que aparece en el enlace), a tantas cosas… Hoy en día los niños se aburren todo el día. Necesitan sus PSP, sus Nintendo DS, sus PlayStation, su Messenger, Tuenti o Metroflog. Lo único que permanece inalterable es el balón, ese objeto redondo que sirve para darle patadas, que permanece inalterable al paso de los años y se sigue jugando igual que entonces.
 
Pero los niños de hoy tienen un juego que nosotros no teníamos. No tiene nombre, que yo sepa, pero tiene unas reglas muy sencillas: vas por la calle mirando los coches, buscando los Minis (casi siempre del modelo nuevo, pues casi no quedan originales), los Volkswagen escarabajo (también hay más del modelo nuevo que del original) y los coches en general de color amarillo, y, cuando ves uno, le sacudes un guantazo a la persona que juega contigo. Normalmente juegan entre niños, pero algunos de estos tratan de jugar con sus padres. Las madres son más reacias al juego pero los padres entran más al trapo. Yo soy uno de ellos, así que mi hija de casi 10 años y yo vamos por la calle de camino o de regreso del cole buscando el coche, moto o autobús que nos permita sacudirle un pescozón al otro. Así que si un día os enteráis de que me han encerrado en la cárcel no os asombréis, pues seguro que alguien se ha pensado que estaba maltratando a mi hija, menor de edad, y me ha denunciado a la policía.
 
Juegos de antes:
Canciones y juegos tradicionales
Juegos de Exterior
Juegos populares infantiles

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Cerca de cuatro millones de ciudadanos no pueden acceder a la banda ancha en España en función de su sitio de residencia; a este indicador negativo para el desarrollo de la Sociedad de la Información en España, se le podrían sumar bajas masivas de clientes del ADSL más lento y caro de Europa.
 
Las entidades representativas de la comunidad internauta, los profesionales y los consumidores informáticos en España estiman en cuatro millones la cifra de clientes de banda ancha, ADSL y cable que podrían darse de baja si finalmente se confirma el acuerdo que REDTEL está negociando con las sociedades de gestión de los derechos de autor abanderadas por la SGAE para que en España se den tres avisos antes de desconectar o ralentizar la conexión a Internet por usar redes P2P (¿quién es REDTEL?)
 
A la disminución de ingresos se sumarían las posibles indemnizaciones que podrían derivarse por incumplimiento de contrato de las operadoras y las sanciones aplicables en base a los artículos 8 (”Restricciones a la prestación de servicios y procedimiento de cooperación intracomunitario”) y 11 (”Deber de colaboración de los prestadores de servicios de intermediación”) de la Ley 34/2002, de 11 de julio, de Servicios de la Sociedad de la Información y de Comercio Electrónico, modificado por la Ley 56/2007, de 28 de diciembre, de Medidas de Impulso de la Sociedad de la Información.
 
Mientras las operadoras de telecomunicaciones tratan de sortear la crisis, las sociedades de gestión de los derechos de autor, intentan conseguir prebendas para las empresas productoras de contenidos tratando de convencer a todo el mundo de que el intercambio de archivos entre particulares por Internet es un acto delictivo y que supone fuertes pérdidas al sector de entretenimiento.
 
Sin embargo tanto la fiscalía como las sentencias dictadas establecen que el intercambio de archivos con copyright restrictivo por redes P2P no es un delito y no es punible de ninguna forma cuando se trata de archivos públicos o bajo licencias copyleft (la mayoría de los casos)
 
Las propias entidades de gestión de derechos de autor han reconocido en el “Informe de la industria de contenidos en España“, publicado por ASIMELEC, que no hay una bajada de ingresos en el sector y que solo la música tiene un retroceso en la venta a través del canal tradicional (aunque no se informa del aumento de ingresos por, entre otros, actuaciones en directo, descargas y publicidad)
 
Lo cierto es que las negociaciones que se están llevando a cabo bajo el auspicio del Ministerio de Cultura, pueden suponer que algunas de las empresas más solventes y con mayor capacidad tecnológica de España empiecen a perder clientes a marchas forzadas. Lo que repercutirá en su cuenta de resultados y en su capacidad de mantener el empleo.
 
Pero lo más grave es que un acuerdo de esta naturaleza atenta contra la libre competencia, frena en seco el acceso a la Sociedad de la Información en España menoscabando los derechos civiles de los ciudadanos y alejando aún más el derecho constitucional de acceso a la cultura y al conocimiento.
 
Firmado: ummo y unas 6850 firmas más (por el momento). Pon la tuya publicando el texto en tu blog.

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El jueves de la semana pasada tomé mi primera, y espero que no sea la última, clase de Tai Chi y la verdad es que me gustó. Hace mucho tiempo que me interesaba, que me picaba el gusanillo por conocer un poco más esta disciplina milenaria china y uno de los últimos libros que me he leído han aumentado las ganas. Es una actividad que va incluida en el abono de la piscina que pago todos los meses, así que solo he de buscarle tiempo.
 
No fue mucha cosa lo que hicimos, unos 20 minutos de meditación y cuatro ejercicios bastante sencillos, pero que hicieron que fuera consciente de algunas partes del cuerpo a las que nunca les prestas atención. En fin, que estuvo bastante bien.
 
Tai Chi Chuan, Salud y Longevidad
Tai Chi Chuan Tao

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Cada vez me estoy aficionando más a las novelas ambientadas en tiempos pasados, sobre todo las de la Edad Media. En aquella época la vida de las poblaciones estaban regidas por el ritmo de los monasterios e iglesias que campaban en todas ellas y siempre se hacía referencia a un momento concreto del día usando las llamadas "horas canónicas". ¿Alguna vez os habéis preguntado la equivalencia entre esas horas canónicas y las horas actuales? Esto es lo que he encontrado:
 

MAITINES	A las 0:00 o entre las 2 y las 3 de la noche (según fuentes)
LAUDES	Al alba, entre las 5 y las 6 de la madrugada
PRIMA	Entre las 7 y las 7:30 de la mañana
TERCIA	Sobre las 9 de la mañana
SEXTA	Al mediodía
NONA	Entre las 14 y las 15 horas de la tarde
VÍSPERAS	Al ponerse el sol
COMPLETAS	Una vez ha anochecido completamente y antes de acostarse los monjes

 
Horas canónicas
La percepción medieval del tiempo
Toques de campanas de la Comunidad de Religiosas del Monasterio de Agustinas de Errenteria
Horario de un día durante la semana, para un monje del claustro (Cartujos)

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Estas navidades he ido con mis cuñados al Monte Caramelo, lugar donde vivían hace un porrón de años, cuando sus padres emigraron de las tierras extremeñas de Talaván. Este es un barrio de gente trabajadora que, en aquellos tiempos, fueron construyendo sus casas ilegalmente, de la noche a la mañana, pero que hoy en día tiene el encanto de parecer un pequeño pueblo, en el que todo el mundo se conoce, pero que estás en el mismo Bilbao.
Bueno, el caso es que estuvimos tomando unos vinos con los viejos amigos y en el bar de uno de ellos, que ahora no recuerdo su nombre, vi un pequeño póster con el torso de un indio americano y sus diez mandamientos. Estaba en inglés, así que no entendí nada, pero, como todas las cosas que me interesan, lo he buscado por Internet y esto es lo que he encontrado:
 

Los Diez Mandamientos Indígenas

The Ten Indian Commandments

1. Mantente siempre en comunión con el Gran Espíritu. 2. Manifiesta un profundo respeto por tus semejantes. 3. Brinda ayuda y amabilidad donde quiera que ésta se necesite. 4. Sé siempre veraz y honesto. 5. Haz aquello que sepas es lo debido y correcto. 6. Cuida de tu bienestar físico y espiritual. 7. Trata con respeto a la Madre Tierra y todo lo que forma parte de Ella. 8. Asume completa responsabilidad por tus actos. 9. Dedica parte de tus esfuerzos al bien común. 10. Trabaja, unido a otros, en beneficio de la Humanidad.

1. Remain close to the Great Spirit. 2. Show great respect for your fellow beings. 3. Give assistance and kindness wherever needed. 4. Be truthful and honest at all times. 5. Do what you know to be right. 6. Look after the well being of mind and body. 7. Treat the earth and all that dwell there on with respect. 8. Take full responsibility for your actions. 9. Dedicate a share of your efforts to the greater good. 10. Work together for the benefit of all man kind.

 
The Ten Indian Commandments
LA RELEVANCIA DEL MUNDO INDÍGENA EN ESTE TIEMPO CRÍTICO: UNA REFLEXIÓN

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No tiene nada que ver con que este domingo sea día de los Inocentes. En absoluto. Ni con los niños degollados, ni con las bromas tradicionales hechas al prójimo incauto. El caso es real como la vida misma –la vida española misma, maticemos– y sale en los periódicos: madre condenada a cuarenta y cinco días de cárcel y a un año de alejamiento de su hijo de diez años, porque hace dos, en el curso de una refriega doméstica, le dio una colleja al enano, con tan mala suerte que éste se dio contra el lavabo y sangró por la nariz. Y claro. En este faro ético de Occidente donde moramos, tan salvaje agresión doméstica no podía quedar sin castigo. El hecho de que hayan pasado dos años desde entonces, y de que el menor fuese un poquito gamberro y desobediente, se negara a hacer los deberes y acabara de tirar a su madre una zapatilla, corriendo a encerrarse a continuación en el cuarto de baño, de donde no quería salir, no fue considerado atenuante por la dura Lex sed Lex. Tampoco se tuvo en cuenta que se trataba de un incidente aislado, y no de malos tratos habituales; ni el hecho obvio de que, en un pueblo pequeño como es el de esa familia, una orden de alejamiento supone que uno de los dos, madre o hijo, debe hacer las maletas y largarse del pueblo.
 
Pero no importa, oigan. Estoy con la juez que entendió el asunto: no hay atenuante que valga. Es más: tengo la certeza moral de que a ustedes, como a mí –siempre de parte de la ley y el orden–, la de esta cruel madre torturadora les parece sentencia justa y ejemplar. Como bien ha argumentado no sé qué asociación de derechos infantiles, «a los niños no se les pega». Y punto. Así de simple. Y menos en estos tiempos, cuando tan fácil es sentarse a dialogar con ellos a cualquier edad y afearles su conducta con argumentos de peso intelectual. A ver qué le habría costado a esa madre pagar a un cerrajero para que abriese la puerta del cuarto de baño y después, mirando muy fijamente a su hijo de diez años a los ojos, decirle: «Hijo mío, ya dijeron Sócrates y San Agustín que a las madres no se les tiran zapatillas. De seguir así, el día de mañana la sociedad te expulsará de su seno. Así que tú mismo. Atente a las consecuencias».
 
En mi opinión, la Justicia se queda corta. Una madre capaz de perder el control de esa manera brutal e inexplicable debería ser castigada con más contundencia. Y no con una pena mayor, como solicitaba la fiscalía –la juez fue clemente, después de todo, quizá por solidaridad de género y génera–, sino con medidas drásticas e implacables. Porque, so pretexto de no haber antecedentes penales ni constancia de malos tratos anteriores, la madre se ha ido de rositas. Asquerosamente impune, o casi. Y si de mí dependiera, esa delincuente sin escrúpulos ni conciencia habría ingresado inmediatamente en prisión para comerse cinco años de talego, por lo menos. O más. Y cuando saliera –aunque procuraría aplicarle la doctrina Parot para impedirlo–, le calzaría una pulsera con Gepeese y una orden de alejamiento, no del hijo y de su pueblo, sino de España. Al puto exilio. Por perra. Y por supuesto, le retiraría la custodia del niño y se lo daría a alguna familia modélica, como por ejemplo a los Albertos. Para que aprenda.
 
Pero no hay mal que por bien no venga, oigan. Todo esto me ha dado una idea. De pequeño me sacudieron las mías y las del pulpo; y va siendo hora, creo, de que los culpables de aquel infierno paguen lo que hicieron. Yo también exijo justicia. Mi padre, sin ir más lejos, me dio una vez cuatro bofetadas que hoy le habrían costado, por lo menos, un destierro a Ceuta. Y mi madre, hasta que tuve edad suficiente para inmovilizarla con hábiles llaves de judo, no vean cómo nos puso con la zapatilla, durante años atroces, a mi hermano y a mí. Guapos, nos puso. Por no hablar de los Maristas, donde el hermano Severiano nos torturaba bestialmente dándonos capones en clase, y donde el Poteras –a quien Dios haya perdonado–, cada vez que le pegábamos fuego a una papelera o escribíamos El Poteras es un cabrón en la pizarra, nos aplicaba la intolerable violencia de endiñarnos con el puntero y la chasca sin respeto por nuestros derechos humanos. Como en Guantánamo. Y así ha salido mi generación, perdida. De trauma en trauma. Por eso va siendo hora de que los culpables rindan cuentas a la Justicia. Memoria histórica para el nene y la nena. Barra libre. Así que voy a pedirle al juez Garzón que abra una causa general que los ponga firmes a todos. Que encierre en la cárcel a los que sigan vivos, que alguno queda –tiembla, Severiano–, y desentierre a los otros para escupir sobre sus huesos. A mi padre, por ejemplo, ya no lo pillan. Lástima. Pero mi madre sigue ahí, tan campante. Sus ochenta y cuatro años no tienen por qué ponerla a salvo de su cruel salvajismo de antaño. En esta España, líder moral de Occidente, lo de la zapatilla no puede quedar impune. O sea. Más vale tarde que nunca.

 
¡¡Chapó!!
 

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Más de 230 muertos a cambio de ninguno. La excusa de Israel para bombardear la Franja de Gaza ha sido que los palestinos lanzaron unos cohetes caseros, los Qassam, contra suelo israelí que no mataron a nadie. 12 israelíes han muerto por causa de estos cohetes en 8 años. 230 muertos lo han pagado ahora, además de los 107 que murieron para vengar la muerte de dos niños en el 2004, los 165 que tuvieron que morir en el 2007 para que un soldado israelí fuera rescatado o los 60 que murieron también en el 2007 para prevenir que pudieran lanzarles algunos cohetes. Ahora han sido 230 personas, pertenecientes a un pueblo que, aparte de que tengan razón o no en los métodos que usan, hace muchos años que están desesperados, sufriendo un exterminio como el que sufrió el pueblo que hoy es el exterminador, encerrados en un reducido terreno que se ha convertido en su prisión, a merced del castigo desmesurado de un pueblo genocida que recoge las tempestades de los vientos que han sembrado.
 
¿Y qué dice la comunidad internacional? Tranquiliza su conciencia pidiendo el cese de hostilidades y calma por ambas partes, como si los palestinos tuvieran que haber aprendido la lección y la música de las bombas hubiera amansado a las fieras y fueran a dejarse amansar por el domador hebreo que pretende someter a todo un pueblo a su voluntad.
¿Y los americanos? Como siempre, justifican la operación, como si el justo castigo por tirar cuatro petardos que no hacen nada fuera asesinar a 230 personas, y exigen a los palestinos que dejen en paz a los judíos.
 
La verdad, que hay veces que me asquea pertenecer a la especie humana y compartir género con los dos tipos de seres humanos que cada vez odio más: los abogados y los políticos.

 
Esto lo escribí ayer para publicarlo aquí. Hoy ha aumentado mucho el número de muertos y los ataques israelíes se han repetido. Lo que más me apena de todo es que esta mañana he escuchado en la radio a unos tertulianos justificando el ataque. No niego que Hamás no usa los métodos correctos, pues el terrorismo y los ataques suicidas jamás lo han sido. Pero no se puede responder a ellos bombardeando poblaciones, usando un método de castigo desproporcionado. En el País Vasco, donde me hallo ahora, hay muchos pueblos partidarios del terrorismo de ETA. ¿Es ello motivo para que vengan los aviones del Ejército español y los bombardee? ¡Qué mundo vamos a legar a nuestros hijos…!
 
La peor ofensiva israelí en 40 años se salda con la muerte de al menos 289 palestinos
Masacre en Gaza: otra vez Israel se comporta como el matón del barrio
Fechas clave en el conflicto de Oriente Medio desde 1947

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…"Es como un cuento perverso en el que los poetas atracan a su pueblo, los cantantes llaman piratas o pendejos electrónicos a los ciudadanos honestos, los músicos cambian sus instrumentos por calculadoras y a los autores les inspira la letra de las leyes y de los reglamentos para aplicar tasas. Una verdadera pesadilla, para salir de la cual basta con abrir los ojos y no dejarse engañar"…

elpais.com

 

 

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CONSEJOS A CARGO DE UN MÉDICO PORTUGUÉS PRÁCTICO Y SABIO
("Hay que disfrutar de la vida")
 
1. Los ejercicios cardiovasculares prolongan la vida. ¿Es verdad?
Su corazón fue hecho para latir un determinado número de veces… y basta. No desperdicie esos latidos en ejercicios, porque todo se gasta. Acelerar su corazón no hará que usted viva más; sería como decir que usted prolonga la vida de su coche conduciendo más deprisa y dando acelerones. ¿Quiere vivir más?, pues duerma unas buenas siestas.
 
2. ¿Debo dejar las carnes rojas y comer más frutas y vegetales?
Haga lo que quiera, pero usted tiene que entender la lógica de la eficiencia. ¿Qué come la vaca?… Alfalfa. ¿Qué es la alfalfa?.. Un vegetal. Pues bien, entonces, un bistec no es nada más que un mecanismo eficiente de poner vegetales en su sistema. Si su organismo, necesita granos o pienso compuesto, coma pollo.
 
3. ¿Debo reducir el consumo de alcohol?
De ninguna manera. El vino está hecho de fruta. El coñac, por ejemplo, es un vino destilado. Todo esto significa que se saca el agua de la fruta de manera que usted obtiene el mayor provecho de ella. La cerveza también está hecha a base de vegetales. Puede darle.
 
4. ¿Cuáles son las ventajas de un programa regular de ejercicios?
La filosofía es que, si no le duele, están bien.
 
5. ¿Son perjudiciales los fritos?
Usted mismo… Hoy en día la comida se fríe con aceite vegetal y, por tanto, queda impregnada en aceite vegetal. ¿Cómo puede ser perjudicial ingerir vegetales?
 
6. ¿Ayudan las flexiones a reducir la grasa?
Absolutamente, no. Ejercitar un músculo solamente hace que éste aumente de tamaño.
 
7. ¿Hace daño el chocolate?
Pero, ¡hombre de Dios! No sea tonto. El chocolate es cacao, y el cacao es otro vegetal. Por tanto, el chocolate es una comida buena para ser feliz.
 
Y acuérdese: la vida no debe ser un viaje hacia la tumba con la intención de llegar a ella con un cuerpo atrayente y bien conservado. Es mejor ajustar los pies en los estribos, cerveza en una mano, un buen aperitivo en la otra, mucho sexo, un cuerpo totalmente gastado y usado, y gritar: '¡Valió la pena! ¡Qué viaje!'
 
POSDATA: SI CAMINAR FUERA SALUDABLE, EL CARTERO SERÍA INMORTAL.

Este texto me lo encontré el otro día en un sitio del que mejor no hablamos. Y como me gustó mucho y no lo conocía, pues aquí está. Imagino que, como todo hoy en día, estará ya a patadas por la red.

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Poco antes de irme a París, tan poco que no tuve tiempo de organizar un poco tanta información como hay, me encontré "París: un recorrido diferente" la web de caol. En ella, caol nos muestra ese París que no se ve cuando vamos con las prisas típicas del turista típico haciendo el típico recorrido organizado por la típica agencia de viajes. Nos muestra ese París que se ve cuando vas andando tranquilamente, sin prisas, saboreando visualmente todo aquello que ves.
 
A pesar de que no pude ver la más mínima parte de lo que llevé imprimido o impreso (táchese lo que menos guste) de sus páginas, sí conseguí algo que no esperaba: ver la ciudad de otro modo. Pero no solo eso, sino que aprendí a ver de otro modo mi propia ciudad. Ahora me resulta curioso cuando me descubro, por ejemplo parado en un semáforo en rojo, mirando los edificios hacia arriba, buscando algo que no haya visto antes.
 

De Plaza de la Muralla Liberal

Y me he hecho el ánimo. Ni la más remota intención de parecerme en lo más mínimo en el trabajo que hace caol con su ciudad, pues ni tengo tiempo ni ánimo para buscar tanta información como ella ofrece de cada uno de los rincones que muestra.

De Plaza de la Muralla Liberal

Pero cuando tenga tiempo, que tampoco será el ritmo que lleva ella, también me gustaría mostrar algunos rincones de mi ciudad, Castellón de la Plana, con unos breves comentarios de aquello que conozca del lugar, siempre abierto a correcciones si alguien sabe que estoy equivocado, y algunos enlaces si encuentro. Tanto me ha gustado el modo de ver una ciudad que voy a copiarme la idea, si ella no se opone
 
Y voy a empezar con un lugar cercano a mi casa: la Plaza de la Muralla Liberal.
 
Pues la verdad es que no recuerdo muy bien cómo apareció este trozo de muralla, creo que fue a raíz de las obras para construir algún edificio de viviendas y, dado su valor histórico y cultural, decidieron construir la plaza alrededor de la muralla. La plaza se encuentra situada tras el edificio de la Subdelegación de Gobierno, muy cerca de la Plaza María Agustina, que ya comentaré otro día.
 
La muralla se construyó durante las Guerras Carlistas por los liberales que apoyaban a Isabel II contra el pretendiente al trono con el nombre de Carlos V. Apenas queda nada de esa muralla y lo poco que queda lo estropean visualmente rodeado de mesas y sillas de los bares cercanos. En una placa junto a ella podemos leer:
 

En septiembre de 1833 estalla la Primera Guerra Carlista, al conocerse la muerte del rey Fernando VII, fracasados los intentos de los simpatizantes del pretendiente al trono don Carlos de apoderarse de las ciudades más importantes del país.
 
Para defenderse de las amenazas de las tropas carlistas, al ayuntamiento de Castellón, gobernado por los liberales partidarios de Isabel II, acuerda en enero de 1837 iniciar la construcción de una nueva muralla, sin ningún nexo de unión con la medieval, con muros inclinados de mampostería culminados con almenas y protegidos por fosos, y con baterías en las principales puertas de la ciudad.
 
Encerrando toda la villa y sus zonas periféricas, el extenso perímetro de la muralla discurría por el oeste de las actuales Rondas Magdalena y Mijares, calle Guitarrista Tárrega, parte baja de la calle Gobernador, calle Sanahuja hasta el portal de San Roque, y de nuevo hasta la Ronda Magdalena.
 
Terminada la guerra en 1840, la muralla es parcialmente derribada nueve años más tarde, para ser reconstruida y reformada entre 1873 y 1874, a raíz de la Tercera Guerra Carlista.
 
Las murallas fueron desmoronándose paulatinamente y cegándose su foso, hasta el punto que en la última década del siglo XIX sólo quedaban algunos sectores aislados de la estructura defensiva.
 
Por resolución de la Dirección General de Bellas Artes y Archivos del Ministerio de Cultura de 12 de diciembre de 1994, los restos de las murallas de las guerras carlistas de Castellón de la Plana se inscribieron en el Registro General de Bienes de Interés Cultural con la categoría de monumento.
 
Los restos que hoy podemos observar integrados en esta plaza corresponden a dos pequeños tramos de la muralla y a la denominada Batería del Gas que aquí se ubicaba. Junto a ellos, y rodeando el laurel que representa el árbol de la libertad, se reproduce la inscripción "TRIOMFÀ DELS ENEMICS DE LA LLIBERTAD", que figuraba en el escudo liberal de la ciudad.

 
Enlace:
CastillosNet
 
Álbum de fotos:

Plaza de la Muralla Liberal

 

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