Perdonen que no me levante

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Estos días atrás, en la ciudad donde vivo, ha tenido lugar el "V concurso de dibujo ecológico". Este martes pasado, entre clase y clase de Tai Chi, fui a la entrega de premios a los 50 finalistas y finalistos, de entre más de 1000 dibujos presentados, más que nada porque mi hija era uno de ellos y ellas.
Había representantes de varias empresas patrocinadoras y autoridades, aunque no hablaron todos ellos y ellas. A estas personas y personos les ocurre como a los/las policíos y policías, que por ser representantes y representantas de la ley se les supone que dicen la verdad; a estos hombres (que no mujeres) que hablaron allí se les supone un nivel de cultura alto. Tomás Molins, vicepresidente de la Fundación Caja Castellón-Bancaja, Josep Lázaro, director de COPE Castellón, alguien de Facsa cuyo nombre no recuerdo, Gonzalo Romero, concejal de Medio Ambiente del Ayuntamiento de Castellón (que además del sermón nos regaló con unos momentos de publicidad subliminal del PP) y el presentador del acto que no recuerdo a quién representaba, son personas que ocupan unos cargos de cierto nivel y su cultura debe estar a la altura de esos cargos, o por lo menos eso es lo que pienso yo.
 
Uno de los objetivos de este concurso es fomentar el amor y el RESPETO por la naturaleza, lo cual me parece magnífico, pero ¿y el RESPETO por nuestro lenguaje, que es de todos?
¿A qué viene esto? Pongo un ejemplo. Uno de los representantes, no recuerdo quién, dijo: "Señoras y señores, niñas y niños, bienvenidas y bienvenidos." Y se quedó tan pancho. Y eso nada más empezar, lo cual hace que temas lo peor y que el resto de la charla resulte de lo más cansina y pierdas interés, justo lo contrario de lo que se pretende.
¿Y el RESPETO al lenguaje?, vuelvo a preguntar. ¿Acaso no es importante? Dejamos a nuestros hijos e hijas en manos de educadores y educadoras para que les enseñen a respetar; respetar la naturaleza, respetar al prójimo y a la prójima, respetarse a sí mismos y mismas, respetarlo todo, pero el lenguaje, nuestro lenguaje, el lenguaje de todos, no hace falta respetarlo, podemos saltarnos las normas para contentar a una minoría siendo políticamente correctos. ¿Hacemos lo mismo con todo? Cualquier cosa que no le guste a una minoría la adaptamos a su gusto y conveniencia aunque tengamos que romper todas las normas escritas.
 
Y lo malo es que estos y estas no son los únicos. El 27 de mayo fue la graduación de mi hijo mayor en el instituto y les hicieron una fiesta a cuya mesa presidencial se sentaron el rector de la universidad de Castellón, el director del IES Sos Baynat, un representante del Ayuntamiento, otro representante de la Generalitat, la del AMPA en nombre de los padres y madres (que aprovechó la ocasión para soltar la parida sobre la paridad), un profesor de filosofía en nombre de los profesores y profesoras y un alumno en nombre de los alumnos y alumnas. Pues bien, quitando al chaval, todos le pegaron a nuestro idioma tantas patadas como les vino en gana y eso, viniendo del mundo académico, resultó, además de cansino, patético. Ignorantes les llama Arturo Pérez-Reverte. Patético resulta ver a personas del mundo académico arrastrándose hasta este nivel del absurdo y lo lamento mucho. Sobre todo lamento que estas sean las personas en cuyas manos dejo la formación académica de mi hijo e hija. Lo de los representantes y representantas políticos y políticas ya lo tengo asumido, son unos chaqueteros y chaqueteras y se venden a cualquier colectivo que les dé votos. Pero me entristece mucho escuchar a profesores y profesoras, directores y directoras de instituto e incluso a todo un señor rector universitario (o señora rectora universitaria, si hubiera sido el caso) hacerles el juego a esta gente que pretenden manipular el lenguaje de todos para satisfacer sus pequeños egos. Y no les vendría mal a tantos profesores y profesoras, directores y directoras de colegios e institutos e incluso a algunos rectores y rectoras leerse las normas de ese lenguaje que se supone que conocen y han de enseñar a nuestros hijos e hijas. No les vendría mal a todos y todas ellos y ellas repasarse las normas que rigen nuestro idioma y que hemos de cumplir.
 
¿Desde cuándo las minorías tienen el poder para cambiar las normas establecidas por un organismo regulador, como la Real Academia de la Lengua en este caso? ¿A cuántos conocemos en nuestra vida privada que hablen así de continuo? ¿Cuántos libros de los que leemos, si es que leemos alguno en vista de la incultura que demuestran estas personas, están escritos de semejante modo? ¿Alguien imagina a Miguel Hernández escribiendo "Vientos del pueblo" de esa manera?
 
Nota: El desdoblamiento del genérico en este texto es algo totalmente voluntario y responde a un intento de mostrar lo absurdo de su uso.

Políticamente, por supuesto. Que nadie se me asuste, que no me he vuelto un asesino.
Quien sí es una asesina es esta mujer, una asesina del lenguaje, patrimonio de la Humanidad, que algunos políticos, en sus ansias de manipularlo a su antojo por favorecer a ciertos colectivos, llevan el absurdo más allá de la estupidez. Por eso hago esta petición basada en las palabras de un gran político, del tiempo de cuando la política era otra cosa, no ese refugio de estúpidos e ignorantes que es ahora:
 

La política es casi tan emocionante como la guerra y no menos peligrosa. En la guerra nos pueden matar una vez; en política, muchas veces.
Winston Churchill

 
¿Por qué en este país nadie muere políticamente? ¿Cómo se puede ser tan patán (o patana)? ¿Por qué nadie asesina políticamente a esta mujer? ¿Cómo se puede consentir que una mujer pública (por aquello de pertenecer a los poderes públicos, no por otro de sus significados) diga semejantes gilipolleces y se quede tan tranquila y, además, satisfecha consigo misma creyendo que ha sido lo justo y correcto?
 
¡Ah, que no sabéis a quién me refiero! Sí, hombre, sí… que esta gilipollez seguro que la habéis escuchado por ahí y si no, ahora la escucharéis:
 

 
Pero esta personaja, feminizando el genérico, no es la única persona que se dedica a la política que pretende modificar el lenguaje, no sé si a fuerza de intentar hacernos creer que hay que hablar como ellos nos dicen o si lo piden después de darse cuenta de las gilipolleces que dicen, de darse cuenta de la ignorancia supina de que hacen gala cada vez que abren su estúpida boca.
 
Y pensar que sus sueldos los pagamos entre todos…
 
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Y una última pregunta: ¿Cómo pueden hablar de igualdad cuando lo que pretenden es discriminatorio? ¿O qué iban a decir si la biblioteca fuera solo para hombres, o para blancos, o para negros, o para rubios, o para gordos? ¿Así es como buscan la igualdad, discriminando a una parte de la población?: Bibiana Aído creará una biblioteca para mujeres que sólo tendrá libros de escritoras
 
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Nosotras y nosotros

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Nosotras y nosotros, miembros de la "Asociación de Madres y Padres de Alumnos" de este colegio, en el que profesoras y profesores se encargan de la educación de nuestras niñas y niños hasta que se hagan muchachas y muchachos en el instituto, estamos en desacuerdo con la política de este centro, la cual consideramos que es discriminatoria y que no sitúa en el mismo plano de igualdad a nuestras hijas e hijos, porque no desdoblan lo suficiente.

Este texto es ficticio (tanto que me lo he inventado yo), pero está basado en la realidad actual, que se está llevando a un extremo absurdo, sin sentido. Queremos ser más papistas que el Papa con el tema de la igualdad y lo único que hacemos es diferenciar todavía más los sexos.
 
Soy antimonárquico y republicano por convicción, y me duele que alguien próximo ideológicamente caiga en tales errores. Todo esto viene a raíz del Manifiesto por la III República Española que estuve leyendo el otro día, donde se abusa del desdoblamiento de género, sin pensar en que, a cierta gente que estamos acostumbrados a la lectura, no solo a panfletos propagandísticos o a periódicos deportivos, nos chirría la vista y el oído frente a tales barbaridades. En este país parece que, escudándose en aquello que se dio en llamar "lo políticamente correcto" (incluido "el lenguaje políticamente correcto"), cada cual le pega las patadas que le da la gana a nuestra lengua, y a las personas acostumbradas a su uso y disfrute, aquellos (y aquellas) que nos gusta saber más y nos preocupamos por manejarlo correctamente, nos ofende ese uso partidista de nuestro lenguaje común, que tiene sus normas bien definidas y que no necesita que nadie se invente unas nuevas según sus gustos o necesidades.
 
Hay un texto magnífico donde se explica esta nueva moda y por qué se usa y abusa de ella. Ese texto es el resumen de la Lección inaugural del Curso 2006-2007 de la Universidad de Oviedo, pronunciada por José Antonio Martínez (autor de "Escribir sin faltas. Manual básico de ortografía"), Catedrático de Lengua Española de dicha Universidad: El lenguaje (políticamente) correcto, del que se puede extraer un párrafo que lo resume todo:

Las fórmulas de desdoblamiento –dobletes, barras diagonales, arrobas– no añaden nada a la información, y además dificultan la interpretación o la lectura. Más o menos, así lo expresaba Carles Francino en un debate sobre el asunto con Pilar Careaga en la Ser: «Con tantos -os y -as no se puede atender a lo que nos están diciendo».

Y hay otro experto en el lenguaje, como es Arturo Pérez-Reverte, que no se cansa de explicar porqué no hay que usar estos desdoblamientos ("La osadía de la ignorancia"), incluso en tono de humor ("Miguel Hernández era un falócrata"), de donde extraje el siguiente texto, que no es de él, sino de un amigo suyo llamado Barlés, sobre el poema original de Miguel Hernández, "Vientos del pueblo me llevan":

Vientos del pueblo me llevan,
vientos del pueblo me arrastran,
me esparcen el corazón
y me aventan la garganta.
 
Los bueyes y las bueyas doblan la frente,
impotentemente mansa,
delante de los castigos:
los leones y las leonas la levantan
y al mismo tiempo castigan
con su clamorosa zarpa.
 
No soy de un pueblo de bueyes y bueyas,
que soy de un pueblo que embargan
yacimientos de leones y leonas,
desfiladeros de águilas y águilos
y cordilleras de toros y vacas
con el orgullo en el asta.
Nunca medraron los bueyes y bueyas
en los páramos de España.
 
¿Quién habló de echar un yugo
sobre el cuello de esta raza?
¿Quién ha puesto al huracán
jamás ni yugos ni trabas,
ni quién al rayo detuvo
prisionero en una jaula?
 
Asturianos y asturianas de braveza,
vascos y vascas de piedra blindada,
valencianos y valencianas de alegría
y castellanos y castellanas de alma,
labrados y labradas como la tierra
y airosos y airosas como las alas;
andaluces y andaluzas de relámpagos,
nacidos y nacidas entre guitarras
y forjados y forjadas en los yunques
torrenciales de las lágrimas;
extremeños y extremeñas de centeno,
gallegos y gallegas de lluvia y calma,
catalanes y catalanas de firmeza,
aragoneses y aragonesas de casta,
murcianos y murcianas de dinamita
frutalmente propagada,
leoneses, leonesas, navarros, navarras, dueños y dueñas
del hambre, el sudor y el hacha, / reyes y reinas de la minería,
señores y señoras de la labranza.
Hombres y mujeres que entre las raíces,
como raíces gallardas,
vais de la vida a la muerte,
vais de la nada a la nada:
yugos os quieren poner
gentes y gentas de la hierba mala,
yugos que habéis de dejar
rotos sobre sus espaldas.
 
Crepúsculo de los bueyes y bueyas
está despuntando el alba.
 
Los bueyes y bueyas mueren vestidos y vestidas
de humildad y olor de cuadra:
las águilas y los águilos, los leones y leonas
y los toros y las vacas de arrogancia,
y detrás de ellos, el cielo
ni se enturbia ni se acaba.
La agonía de los bueyes y bueyas
tiene pequeña la cara,
la del animal varón, hembra u homosexual
toda la creación agranda.
 
Si me muero, que me muera
con la cabeza muy alta.
Muerto o muerta y veinte veces muerto o muerta,
la boca contra la grama,
tendré apretados los dientes
y decidida la barba y las cejas depiladas o sin depilar.
 
Cantando espero a la muerte,
que hay ruiseñores y ruiseñoras que cantan
encima de los fusiles
y en medio de las batallas.

Mi cuñada Marisa trabaja en un colegio, donde le obligan a redactar los textos de este modo, desdoblando los masculinos genéricos. No sé si es el AMPA quien la obliga, es cuyo caso ya es grave de por sí, o es el propio centro quien lo hace, lo cual sería muchísimo peor, puesto que un centro educativo, donde se supone que hay todo un compendio de saber, no debería inventarse normas ni adaptarlas a sus intereses o particularidades. Y es igual que mi cuñada les argumente su error, ellos "erre que erre".
Y yo me pregunto: Si hace tiempo las asociaciones se denominaban "APA" (Asociación de Padres de Alumnos), y por esas cabriolas lingüísticas de lo "políticamente correcto", en esa cruzada contra el lenguaje sexista se desdoblaron a los progenitores añadiendo a las madres, que se sentirían discriminadas e invisibilizadas, digo yo, ¿por qué no se desdoblaron también a los alumnos en alumnas y alumnos? ¿O es que las estudiantes del sexo femenino no tienen el mismos derechos a que se las visibilice? Así, el acrónimo podría ser "AMPAA". o mejor aún, siguiendo la norma de nuestro lenguaje según la cual "en abreviaturas formadas por una sola letra, el plural se expresa duplicando esta", podría ser "AMMPPAAAA", o sea, "Asociación de Madres y Padres de Alumnas y Alumnos".
Lo dicho, más papistas que "Su Santidad".